O amor como contraposto ao utilitarismo em Karol Wojtyla

Código: 34135

Subtítulo: uma análise de João Valjean Na obra Os Miseráveis, de Victor Hugo

CDD: Monografia Filosofia 2025-FCF

Cutter: Ph 2025

Autor Principal: VIEIRA, Sisley Andrade

Editora: [s.n],  Local de Publicação: FORTALEZA,  Ano de Publicação: 2025

Ano do Material: 2025, Tipo de Material: Monografia

Paginação: 49 p

Idioma: Português

Assuntos:

WOJTYLA, KAROL-INTERPRETAÇÃO E CRÍTICA

ALBUQUERQUE, FRANCISCO DEUSIMAR ANDRADE, PROF. ME. PE.-ORIENTADOR

OS MISERÁVEIS-ANÁLISE

DIGNIDADE HUMANA

HUGO, VICTOR-INTERPRETAÇÃO E CRÍTICA

UTILITARISMO SOCIAL

Resumo: Em ?Amor e Responsabilidade?, publicado em 1960, no contexto da Guerra Fria, na qual a Polônia estava ocupada pelo governo comunista, e a revolução sexual, que nascia e se desenvolvia, principalmente entre os mais jovens da sociedade. Karol Wojtyla tratará em sua obra sobre o valor inestimável da pessoa, a sua dignidade e como o amor pode ser um ato transformador e personalizado na vida daquele que o pratica e o recebe. Com isso, ele lança um alerta para a sociedade, pois com o crescimento dos governos ditatoriais, das revoluções e das guerras sem fim, o único que acaba perdendo é o próprio homem, pois perde a sua liberdade e a dignidade como ser humano. Partindo desse princípio, a filosofia wojtyliana vai se desenvolver como uma tentativa de fazer o homem redescobrir a sua real identidade e o que ele tem de mais preciso, sua dignidade. Tal dignidade decorre de sua natureza espiritual e relacional. Com isso, ao transformar o outro em instrumento de prazer pessoal, nega-se a sua dignidade e fere a essência do amor. Em contraposição, o filósofo polonês vai propor que o amor como dom de si e fundamento da convivência humana é a solução capaz de libertar o homem da lógica egoísta do uso e do descarte. Em relação com isso, o autor francês Victor Hugo, em sua obra ?Os Miseráveis?, apresenta o personagem João Valjean, homem pobre e de vida muito sofrida, que ao roubar um pedaço de pão para dar de comer aos sobrinhos famintos, é preso e passa dezenove anos em cárcere. A partir disso, o homem começa um caminho de degradação de sua personalidade, de sua humanidade. A injustiça marca a sua trajetória e representa o drama de um homem despersonalizado pelo sistema social. No entanto, a narrativa coloca o este homem frente a frente com um velho bispo da cidade de Digne, este encontro permite ao homem fazer a experiência do amor gratuito do bispo para com ele, transformando-o novamente em pessoa. Desse modo, o presente trabalho evidencia a visão de Wojtyla e Hugo, as quais convergem na defesa do amor como princípio personalizante e libertador do homem, capaz de reconstruir o tecido moral e espiritual da sociedade. Unindo ambos os pensamentos, o do filósofo e o do romancista, a presente pesquisa mostra a superação do utilitarismo e a redescoberta do valor da pessoa são condições indispensáveis para uma cultura voltada para o homem, centrada no dom total de si, na comunhão de pessoas e no reconhecimento mútuo entre as pessoas.

Referência Bibliográfica: VIEIRA, Sisley Andrade. O amor como contraposto ao utilitarismo em Karol Wojtyla [Monografia] : uma análise de João Valjean Na obra Os Miseráveis, de Victor Hugo. 49 p f. ALBUQUERQUE, Francisco Deusimar Andrade, Prof. Ms. Pe. (Orientador), FORTALEZA, 2025.

Relação de Exemplares deste material

Nr. Situação Edição Volume Coleção Campus
34135 Consulta Local Monografia Biblioteca FCF